Category: рукоделие

Category was added automatically. Read all entries about "рукоделие".

О маленьком долге френдессе Наде:)

Во время очередной дружеской беседы неожиданно вспомнился..узел австрийский проводник, только вот описывать его лишь словесно было бы несколько затруднительно. Но ничего, хлопаем себя по голове, идем на YouTube и пожалуйста:



Для чего такой узел нужен? Вот двое в связке, вот середина веревки. Завязал его, вщелкнулся карабином, и связка пошла дальше. И, в отличие от других проводников, развязать его гораздо легче.
А теперь внимание, ма-а-ленький такой финт ушами.) Берем самую обычную веревку, и вяжем "австрияку" не посередине, а ближе к одному из концов. Другой конец закрепляем, допустим, на дереве или палке. А наш короткий конец оборачиваем вокруг другой палки и дерева и пропускаем через петлю "австрияки". А потом начинаем тянуть назад, как можно ближе к основной веревке и почти "параллельно" ей. Что получится? Быстро вспоминаем в очередной раз упоминавшегося в прошлых постах товарища А.В. Пёрышкина и легко получаем ответ: полный аналог известного из учебника 6-го класса подвижного блока, который дает выигрыш в силе, только вместо альпинистского блок-карабина - петля австрийского проводника. И при всех потерях на трение веревку можно натянуть так, что запросто боярскую шубу можно сушить, а самому боярину, если веревка достаточно большого диаметра, можно запросто занятия по переправам устроить - пусть жир и излишнее ЧСВ вылетят:)

Вот такая крупица опыта, и пользуйтесь на здоровье, а вот г-дам копирайтнутым - полный облом: этот узел придумали примерно в то же время, в которое происходит действие большинства книг Нади, так что "предъявлять права" несколько поздновато.)

Правда, может возникнуть вопрос: а как веревку лучше за дерево или палку закреплять? А вот как:



Этот узел называется стремя, а по морскому - выбленочный
Поблагодарим товарища Алмаза Нурмаганбетова за оба видео, и к тому, что он рассказывает про стремя, добавим довольно на первый взгляд странное, но действенное двустишие "Прямою намоткой ты вышла за водкой". "Прямою намоткой" - потому что мы рабочий конец стремени кладем прямо на палку, или, в примере Алмаза Нурмаганбетова - на основную веревку. А если произнести двустишие "Обратной намоткой ты вышла за водкой", то получится уже схватывающий узел, о коем мы поговорим в следующий раз. Там рабочий конец подводится под палку, с обратной стороны.
Именно таким способом я и научил народ в свое время перед походом правильно вязать стремя и схватывающий и не путать их друг с другом. Со стороны, конечно, это выглядело странно: едут в метро две прекрасные дамы, одна держит палку, другая вяжет узел и хором красивыми меццо-сопрано поют: "Прямою (или, соответственно, "обратной") намоткой ты вышла за водкой!". Присутствующие приходили в состояние О., но дамы этим не заморачивались, а продолжали тренироваться и зато потом в тройке или четверке никогда не ошибались с узлами.)

Найденное из 60-х и опять опилки в беспорядке...

Вот с самого начала, когда я стал пользоваться Интернетом, я стал искать разные вещи, которые либо слышал раньше, либо давно читал.
Вот услышал по радио в 80-е стихотворение Шенгели "Ермолов", стал искать в Интернете, после нескольких безуспешных заходов нашел. То же самое было и со стихотворением Тагора "Жалкий дар", которое я только один раз слышал в устном исполнении. И тоже, с трудом но нашлось.
Еще одно, коим очень хотелось бы порадовать одного взаимного френда-историка, будем надеяться, тоже найдется, но пока - тотальный шиш. Поэтому и автора пока не называю.

А теперь от стихотворений к прозе перейдем. Вот в "Науке и жизни" 60-х был документальный детективный очерк "Простой штык".
Я о нем в прошлом ЖЖ вспоминал в разговоре с zamost в его посте о советских детективах 60-х, но тогда он в Сети выложен не был.
А теперь, пожалуйста, - вот Простой штык.

Кто желает, может по ссылке пройти и почитать, заодно и свои опилки в беспорядок привести..

Что такое "простой штык"? А вот что


Морской узел. Через много лет после прочтения этого очерка я кончил две школы туристской подготовки и сам научился вязать узлы. И тогда над этим задумался и сейчас недоумеваю:
Зачем преступник Стулов, который в очерке представлен хитрым и изворотливым, использовал узел, который:

-не является затяжной петлей;

-с головой выдает человека, умеющего вязать морские узлы (Стулов был в прошлом матросом и такелажником)

Следователь пригласил в качестве экспертов моряков Черноморского флота, которые и опознали в узле простой штык, только с небольшим "пустяшным" искажением. С каким именно? Неправильный, как на рисунке, что ли, вязал? Но тогда это искажение не "пустяшное". Вся идея очерка в том, что Стулова поймали на "динамическом стереотипе" - способе выполнения каких-либо действий, который осуществляется уже автоматически. С вязкой узлов это особенно заметно. Но, ИМХО, можно было бы и без всякого стеореотипа обойтись. И как хитрый и изворотливый преступник так элементарно подставился, загадка.

И заодно обратим внимание читателей на расхождение текста по ссылке с напечатанным в "Науке и Жизни".
По ссылке написано: "Пятнадцать лет искали опаснейшего преступника, негодяя, сделавшего убийство своей главной профессией."(С)
В "Науке и Жизни" было написано: "Пятнадцать лет искали опаснейшего преступника, фашистского полицая, на совести которого не одна человеческая жизнь." (С)
Это я помню точно. А вот номер и автора забыл через 45 лет напрочь. Почему такие изменения, я не знаю, а конспирологических версий выдвигать не будем.